Étiquette dans série 1 pierre

• Dans chaque Église locale, Dieu nous fait cette grâce d’avoir des anciens, des responsables qui prennent soin de nous. Animés d’un zèle pour Dieu, les yeux fixés sur Lui, ils doivent chercher à être nos modèles.
  • Prenons soin de nos anciens et comme eux soyons des modèles pour nos frères et sœurs.
• « Avec humilité, estimons les autres supérieurs à nous-mêmes. » Vivons cela. Aimons-nous les uns les autres. A l’exemple de Jésus et en nous rappelant que Dieu fait une différence entre les orgueilleux et les humbles.
• Et pour finir, tenons ferme, résistons, veillons ! Nous avons en Jésus-Christ un abri sûr et solide !
• Mesurons le poids de ces paroles de l’apôtre Pierre « A lui soient [la gloire et] la puissance aux siècles des siècles! Amen! »

Les souffrances pour la foi

L’apôtre Pierre nous apprend que la souffrance fait partie de la vie du chrétien. Il nous invite à la traverser avec joie et espérance en nous en remettant à Dieu.

Souffrir en faisant le bien …

• Être témoins par nos actes justes et bons
  • peut générer des souffrances injustes
  • dont voici notre réponse à nos détracteurs

…. à l’exemple du Christ victorieux ….

• Christ a souffert pour les péchés une fois pour toutes
  • prêchant sa victoire aux “esprits en prison”
  • et sa victoire est éclatante

une marque de la vie nouvelle en Christ

• Armons-nous donc pour le combat spirituel
• Les non-chrétiens rendront compte de leurs actes
• Les chrétiens vivront éternellement

Persévérons !

La deuxième partie de cette première lettre de Pierre, qui commence en 2.11, met l’accent sur des conseils pratiques pour vivre selon notre nouvelle identité, en particulier “en tant qu’étrangers et voyageurs” sur cette terre, dans un contexte souvent hostile à l’Évangile et la foi chrétienne.

Pierre commence par une double exhortation (2.11-12), qui introduit tout ce qui va suivre :
(1) s’abstenir des désirs charnels, c’est-à-dire tout ce qui est contraire à la volonté de Dieu (2.11),
(2) en ayant une belle/bonne conduite (2.12a).
Avec pour finalité / but de faciliter l’accès à l’Evangile de ceux qui nous entourent (2.12b).

Puis, Pierre évoque trois applications de la vie chrétienne (2.13 à 3.7) :
(1) la soumission aux autorités (2.13-17),
(2) la soumission au sein de la maisonnée (2.18-25),
(3) la soumission / l’ordre au sein du couple (3.1-7).

Plus spécifiquement en 1 Pierre 3.1-7, Pierre s’adresse :

(*) Tout d’abord aux femmes chrétiennes (3.1-6) qui peuvent vivre des tensions / difficultés dans un contexte où leur mari ne serait pas chrétien. Comment sont-elles invitées à se comporter ?
Par un comportement “pur et respectueux”, “doux et tranquille”. Ainsi :

• elles peuvent conduire leur mari au salut (3.1-2),
• elles font ce qui plait à Dieu (3.3-4),
• elles agissent dans le prolongement de ces femmes qui ont fait de même, à l’exemple de Sara, la femme d’Abraham (3.5-6).

(*) Puis Pierre s’adresse aux maris chrétiens (3.7), pour les exhorter :

• à s’impliquer dans la vie du foyer aux côtés de leur épouse,
• à entourer et protéger leur épouse,
• à honorer et respecter leur épouse.

Afin “que rien ne fasse obstacle à vos prières” : la prière étant cette partie de la piété chrétienne que le moindre obstacle, en particulier de nature relationnelle au sein du couple, peut contrarier.

S’édifier en un temple spirituel

Dans la Bible, le temple est le lieu où Dieu va à la rencontre de son peuple, et où le peuple de Dieu peut aller à la rencontre de son Dieu. Le temple est la réalité de la présence de Dieu avec son peuple.

• Dans l’ancienne alliance (jusqu’à Jésus), on ne pouvait s’approcher de Dieu que par le moyen des sacrifices, faits dans le temple par les sacrificateurs. Mais ces sacrifices ne permettaient pas d’être pardonnés une fois pour toute des péchés. C’est la raison pour laquelle il fallait les reproduire constamment, pour ne pas subir la colère de Dieu en retour des fautes commises.

• Mais depuis la venue de Jésus, lui qui est parfaitement Dieu (Dieu lui-même) et parfaitement homme, lui qui a mené sa vie dans la justice, lui qui est l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde en prenant sur lui-même la punition que nous méritions… avec Jésus, le chemin vers le Père nous est ouvert et Dieu est présent au milieu de nous.

Nous sommes exhortés à nous édifier en un temple spirituel :

1. non fait de pierres inertes, mais de pierres vivantes (nous),
2. fondées et reliées à Jésus-Christ,
3. où chacun de nous est sacrificateur en ce sens qu’il apporte des “sacrifices spirituels” (1 P 2.5), autrement dit se donne, s’implique, pour l’édification et la croissance de ce temple.

Ce temple spirituel que nous constituons devient alors :

• le lieu, l’espace où nous nous édifions ensemble, en “apportant chacun notre pierre à l’édifice”,
• mais également le lieu, l’espace où nous faisons rayonner et connaître les œuvres et haut-faits de Dieu au monde qui nous entoure.